Codice di condotta e valori condivisi di Rigpa

Il Codice di condotta di Rigpa riflette sia i principi etici laici contemporanei che quelli buddisti, mira a individuare i comportamenti inaccettabili e a definire una procedura chiara per segnalare le violazioni del codice e risolvere le controversie.

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Introduzione

Il sangha Rigpa è una comunità internazionale di persone che seguono la tradizione buddista tibetana. Insieme, ci impegniamo a studiare, praticare e incarnare i principi di pace, compassione e saggezza insegnati dal Buddha e tramandati a noi da molti grandi maestri, sia del passato che del presente.

L'insegnamento del Buddha contiene già numerosi insegnamenti sulla condotta etica. In questa sede ne riassumiamo alcuni aspetti fondamentali, fornendo al contempo linee guida pratiche per chiarire cosa ci si aspetta da tutti coloro che partecipano agli eventi e alle attività di Rigpa. Chiunque partecipi alle attività di Rigpa ha infatti la responsabilità di comportarsi in conformità con le leggi del Paese e con i valori delineati nel presente Codice di condotta di Rigpa

Nel definire determinati valori e norme di comportamento, ci auguriamo che il Codice di condotta non solo funga da base per l'istruzione e la formazione, ma spinga anche le persone a riflettere sul proprio comportamento alla luce degli attuali principi etici laici e buddisti. In parole povere, il Codice mira a individuare i comportamenti inaccettabili e, al contempo, a stabilire una procedura chiara per segnalare le violazioni e risolvere le controversie.

Nel 2017-18, la comunità internazionale di Rigpa ha preso parte a una serie di workshop e discussioni, ed è stata in grado di fornire feedback su diverse aree. Il loro contributo combinato è stato distillato nel seguente insieme di Valori Condivisi e Linee Guida, che sono tutti ancorati alla saggezza e alla compassione del sentiero buddista.

I titolari di incarichi e i rappresentanti di Rigpa sono tenuti a firmare il Codice di condotta e a partecipare a corsi di formazione periodici sul comportamento etico, che trattano argomenti quali il riconoscimento dei comportamenti scorretti, la ricezione dei reclami e la gestione delle lamentele.

Oltre al Codice di condotta, è stata istituita una procedura di reclamo di facile utilizzo, che prevede diverse opzioni per la risoluzione dei conflitti, la ricezione di reclami formali e la formulazione di raccomandazioni in merito a comportamenti scorretti nei confronti dei consigli direttivi e delle squadre nazionali. Rigpa ha istituito dei Consigli nazionali per i reclami con il compito di fornire consulenza sulla risoluzione dei reclami e di indagare sulle violazioni del Codice.

Rigpa si impegna a promuovere una cultura in cui ogni persona si senta sicura e libera di esprimere la propria opinione senza timori, di manifestare le proprie preoccupazioni e di segnalare comportamenti non etici.

Il Codice, i Valori condivisi e le Linee guida sono stati adottati da tutti i consigli di amministrazione delle organizzazioni Rigpa e saranno sottoposti a revisione periodica.

Codice di Condotta

Rigpa è una comunità internazionale di persone che seguono la tradizione buddista tibetana. Il nostro desiderio comune è quello di creare un ambiente sicuro per lo studio e la pratica degli insegnamenti buddisti, in cui tutti noi sentiamo la responsabilità del benessere e del percorso spirituale degli altri.

Indipendentemente dal proprio grado di partecipazione o dal proprio ruolo nelle attività legate a Rigpa, ciascuno ha la responsabilità di comportarsi nel rispetto delle leggi vigenti e dei principi etici illustrati nel presente documento.

Per prenderci cura degli altri, di noi stessi e della nostra comunità, ci impegniamo a:

Comportarsi con gentilezza, amore e senza giudicare.
Essere consapevoli delle nostre azioni e del modo in cui possiamo influenzare gli altri.
Questo è un documento vivente che sarà rivisto periodicamente.
Descrivi il tuo feedback (allega uno screenshot qui sotto se aiuta a spiegare il tuo feedback).

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Tutti in Rigpa sono incoraggiati a chiarire o segnalare una violazione della condotta seguendo la Procedura di Reclamo di Rigpa.

Il documento del Codice di Condotta è firmato da tutti coloro che hanno un ruolo nelle attività associate a Rigpa. La Sangha di Rigpa ha anche sviluppato un insieme più completo di Valori Condivisi e Linee Guida. Entrambi sono documenti vivi e collaborativi che saranno modificati e aggiornati di volta in volta.

Valori condivisi e linee guida

La comunità Rigpa è impegnata ai più alti standard di cura e condotta etica, e si aspetta che i suoi membri rispettino il Codice di Condotta di Rigpa e le leggi del loro paese specifico.

Questi Valori Condivisi e Linee Guida si applicano alla comunità Rigpa in generale, e includono i membri di Rigpa e chiunque abbia un ruolo nelle attività associate a Rigpa—come dipendenti, collaboratori, volontari, istruttori, insegnanti e insegnanti in visita da altre organizzazioni.

I Valori Condivisi e le Linee Guida informano, ma non sostituiscono il Codice di Condotta.

Questo documento include:

linee guida generali per l'intera comunità Rigpa,
linee guida specifiche per coloro che rappresentano Rigpa, e
linee guida specifiche per istruttori, insegnanti e per i consigli di amministrazione e i team di gestione.

Oltre a queste linee guida, i praticanti sono naturalmente incoraggiati a onorare i voti buddisti che potrebbero aver preso, siano essi voti di liberazione individuale, precetti di bodhisattva o impegni vajrayana.

Per l'intera comunità Rigpa

Non commettere alcuna azione malsana
Coltiva una ricchezza di virtù,
Per domare questa nostra mente,
Questo è l'insegnamento di tutti i buddha.
—Il Buddha

Astensione dal Danno

Basandoci sulla visione dell'interdipendenza e sulla comprensione del karma, la legge di causa ed effetto, riconosciamo che tutte le nostre azioni, parole e pensieri hanno le loro corrispondenti conseguenze, e ci sforziamo di evitare qualsiasi tipo di danno. Questo significa:

Il nostro obiettivo è fornire un ambiente sicuro e di supporto per tutti. Pertanto, evitiamo qualsiasi azione compiuta con l'intenzione di nuocere, o che possa causare danni fisici, emotivi o psicologici.

Il nostro obiettivo è un ambiente libero da discriminazioni di qualsiasi tipo, sia basate su razza, età, etnia o origine nazionale, religione, sesso, genere, identità di genere, orientamento sessuale o disabilità.

Rispettiamo i limiti e i confini personali degli altri, e ci prendiamo cura di noi stessi comunicando i nostri.

Qualsiasi caso di comportamento sconvolgente, intimidazione, bullismo o molestia fisica o psicologica deve essere identificato affinché possa essere interrotto immediatamente.

Prestiamo particolare attenzione a salvaguardare coloro che sono particolarmente vulnerabili, inclusi bambini e adulti vulnerabili/dipendenti. Le politiche di salvaguardia sono mantenute dai consigli nazionali di Rigpa come richiesto in ogni paese membro.

Ci asteniamo da: prendere qualsiasi cosa che non sia data liberamente; approfittarsi di qualcuno o imbrogliarlo finanziariamente; ed essere negligenti con le risorse della sangha o usarle per guadagno personale. Questo include l'uso di materiali o dati Rigpa senza permesso, violando così il copyright o la riservatezza.

Come praticanti sul sentiero, prestiamo grande attenzione a condurre le relazioni con consapevolezza e gentilezza. Molestie sessuali di qualsiasi tipo, avances sessuali indesiderate o comportamenti impropri non saranno tollerati all'interno della nostra comunità.

Consapevoli del danno causato da bugie, parole offensive, comunicazione divisiva e pettegolezzi sconsiderati, ci impegniamo a parlare con verità, gentilezza, consapevolezza e attenzione all'impatto del nostro discorso.

Riconoscendo che l'intossicazione può compromettere la nostra capacità di agire con consapevolezza e compassione, ci asteniamo dal diventare intossicati da droghe o alcol mentre siamo coinvolti in qualsiasi attività Rigpa.

La comunità Rigpa si impegna a ridurre il nostro impatto dannoso sull'ambiente.

Lavorare per il Benessere di Tutti

Al centro di tutto ciò che facciamo c'è la bodhichitta: il desiderio compassionevole e l'impegno di portare noi stessi e gli altri al completo risveglio, uno stato di pace e felicità durature, e libertà da ogni sofferenza. Questo lo facciamo allenando la mente all'amore e alla compassione, comprendendo la nostra comune umanità, mettendoci al posto degli altri e minimizzando l'egocentrismo.

Tenendo sempre a mente questo scopo comune, in tutte le nostre interazioni, ci relazioniamo con gli altri con rispetto, cordialità e gentilezza. Ci sforziamo di beneficiare gli altri.

Ci sforziamo di creare un'atmosfera di fiducia e cooperazione, dove ogni individuo si senta valorizzato, abbia un modo per partecipare e senta un senso di responsabilità per il benessere reciproco.

Qualunque cosa accada nella vita, sia felicità che sfortuna, cerchiamo di trasformarla nel percorso verso il risveglio e in un'opportunità per approfondire la compassione, per noi stessi e per gli altri.

In riconoscimento della bontà fondamentale di tutti gli esseri, trattiamo noi stessi e gli altri con dignità e rispetto. Ciò significa essere pazienti, cortesi e incoraggianti con gli altri che fanno suggerimenti o esprimono punti di vista diversi dai nostri.

Ci prendiamo cura della nostra comunità e ci sosteniamo a vicenda sul sentiero, e nel nostro studio e pratica degli insegnamenti buddhisti.

Addestrare la Mente

Riconosciamo la nostra libertà di lavorare abilmente con pensieri, emozioni e percezioni attraverso la meditazione e la riflessione, in modo da chiarire la confusione e far sorgere la saggezza.

Esaminiamo profondamente la nostra motivazione, osservando le conseguenze di ciò che pensiamo, diciamo e facciamo.

Per domare, addestrare e trasformare le nostre menti, dedichiamo tempo allo studio e alla pratica degli insegnamenti del Buddha.

Il più spesso possibile, esaminiamo le nostre menti, per minare le abitudini di attaccamento, ostilità e indifferenza, e per migliorare le qualità di fede, autodisciplina, generosità, studio, decenza, autocontrollo e saggezza.

Entrare nel Sentiero Vajrayana

Gli individui che scelgono di seguire il sentiero vajrayana e di essere guidati da un maestro come stabilito negli insegnamenti vajrayana e Dzogchen possono farlo solo presentando una richiesta formale per questo livello di guida spirituale. Riceveranno insegnamenti sull'etica e sugli impegni specifici del vajrayana e dello Dzogchen.

Fare una tale richiesta formale è un passo serio, che dovrebbe avvenire solo dopo una discussione con istruttori esperti sulla natura degli insegnamenti e su cosa significhi ricevere questa guida. Dovrebbe basarsi su una solida base di studio, pratica, indagine e contemplazione da parte dello studente, sviluppata nel tempo. È responsabilità del maestro vajrayana preparare lo studente per la relazione maestro-discepolo.

Tali richieste formali sono completamente facoltative e volontarie, e quando fatte da uno studente, costituiscono il consenso a questo livello di guida spirituale.

Per coloro che rappresentano Rigpa a ogni livello

Inoltre, mentre rappresentiamo Rigpa, in qualsiasi posizione, stiamo rappresentando il Dharma, e non solo evitiamo di agire in modo non etico, ma evitiamo anche qualsiasi sospetto o apparenza di cattiva condotta.

Ciò significa che eviteremo:

Sollecitare sponsorizzazioni o accettare doni e ospitalità in modo inappropriato.
Agire al fine di ottenere benefici finanziari o altri benefici materiali.
Nascondere eventuali conflitti di interesse, che dobbiamo dichiarare.
Falsificare le nostre qualifiche o la nostra posizione, o approfittare degli altri a causa del nostro ruolo e di qualsiasi autorità che esso comporta. Ciò include, ad esempio, non intraprendere mai una relazione intima con un partecipante durante un evento, un ritiro, un corso o qualsiasi situazione durante la quale siamo percepiti come in una posizione di autorità o potere. In altre circostanze, qualsiasi relazione intima si prevede sia basata sul rispetto reciproco e apertamente riconosciuta, ovvero non segreta.

Inoltre:

Essere responsabili delle nostre decisioni e azioni nei confronti del Rigpa Vision Board, del Team Nazionale e degli studenti Rigpa, in conformità con i processi stabiliti.
Portare prontamente e attentamente qualsiasi conflitto che potremmo avere con la visione e la missione di Rigpa al nostro team nazionale.

Per Insegnanti Rigpa, Detentori della Pratica e Istruttori

Questa sezione è specifica per Insegnanti Rigpa, Detentori della Pratica e Istruttori.

Insegnanti, Detentori della Pratica e Istruttori sostengono la visione e la missione di Rigpa, ed è loro compito essere il più possibile competenti, essere auto-disciplinati ed essere gentili e di buon cuore. Onoriamo la fiducia riposta in noi, svolgendo le nostre responsabilità al meglio delle nostre capacità e con l'obiettivo di mantenere l'autenticità del Dharma. Così facendo, ci sforziamo di praticare la generosità trascendente, la disciplina, la pazienza, l'entusiasmo, la meditazione e la saggezza, perseguendo al contempo qualità di altruismo, integrità, responsabilità, apertura, onestà, affidabilità e leadership.

Noi:

Riflettere profondamente e coltivare la nostra intenzione di bodhicitta.
Mantenere il nostro studio e la nostra pratica, istruire solo ciò che abbiamo personalmente studiato e praticato, e partecipare alla formazione continua degli istruttori ove possibile.
Rispettare i confini appropriati tra il nostro ruolo di istruttore del Dharma e altri ruoli professionali concorrenti che siamo qualificati a ricoprire (come consulente, professionista della salute, terapista, psicologo o psichiatra).
Accettare le decisioni prese dai team di istruttori pertinenti nel nostro paese, comprese le decisioni relative all'appropriatezza di qualsiasi aspetto del nostro ruolo di istruttore.
Rivelare all'insegnante nazionale o al team di pratica qualsiasi elemento della nostra storia personale o della situazione di vita attuale che possa avere un impatto negativo sul nostro ruolo.
Gestire le nostre interazioni personali con gli studenti con riservatezza e, ove appropriato e concordato con lo studente, comunicare eventuali decisioni prese.
Assicurarsi che il materiale riservato, ad esempio materiale riguardante individui, sia trattato con cura e sensibilità.

Per Insegnanti Vajrayana e Dzogchen in Visita

Nel caso di insegnanti vajrayana e Dzogchen qualificati, ci sono requisiti e impegni specifici ai tantra, e basati interamente sulla bodhicitta, con cui avranno molta familiarità. Ogni connessione tra uno studente e un insegnante è unica e basata sul mutuo consenso. Sottolineiamo quanto segue:

È responsabilità dell'insegnante preparare lo studente per la relazione discepolo-maestro. Questa deve essere intrapresa consapevolmente e attraverso una richiesta formale da parte dello studente. Ma lo studente deve prima creare una solida base di studio, pratica, indagine e contemplazione e anche discutere con istruttori esperti sulla natura degli insegnamenti e cosa significa ricevere questo livello di guida spirituale.

È perfettamente accettabile sia per lo studente che per l'insegnante rendere noti i propri limiti, e per lo studente chiedere chiarimenti all'insegnante, con il supporto di studenti anziani, o istruttori o insegnanti.

Per Consigli e Team di Gestione

Questa sezione è specifica per i consigli e i team di gestione.

Ci impegniamo a rispettare i più alti standard di governance delle organizzazioni di beneficenza, ad aderire ai requisiti delle normative statutarie nel paese pertinente e a mantenere i più alti standard di trasparenza finanziaria.

Questo è un documento vivo che sarà rivisto periodicamente.